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Navidad
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El
Don de Libertad
(25 de diciembre de 2011 - Homilia para Navidad)
Tema básico: Por su nacimiento Jesus nos da el don de libertad.
Feliz Navidad! No tengan miedo de decirlo. Feliz Navidad!
Quisiera comenzar esta homilia con un de Navidad: El padre Bernardo
Byrne, sacerdote de Maryknoll en Perú, una vez observaba una
niña de nueve años llamada Juanita vendiendo galletas en
una esquina de Lima. Un auto paró y la niña
corrió, esperando una venta. Pero, en vez de comprar galletas,
una señora sacó de su carro una bella muñeca y se
la dio a la muchacha. Juanita dejó sus galletas y abrazó
la muñeca a su corazón. El padre Byrne dijo, "La
alegría en su cara cuando miraba su muñeca era algo mas
allá de palabras. El regalo inesperado - ¿No es eso lo
que Dios nos dio en la persona de Cristo aquella primera Navidad."
Por su nacimiento Jesus nos da dones bellos y no esperadas: esperanza
en vez de desesperacion, luz en un mundo de oscuridad, consuelo para
corazones afligidos y perdon de pecados. Esta Navidad quisiera efocar
en un don especifico: la libertad. Jesus vino para darnos libertad
verdadera. Hay una diferencia entre libertad superficial y profunda.
Puede sorprender, pero alguien que sabia la diferencia era Steve Jobs.
Cuando introdujo el IPad, hizo una decision no incluir aceso a
pornografia. Un hombre le reto citando a Bob Dylan diciendo
"Revolucions son sobre la libertad. Steve Jobs respondio:
"Si, libertad de programas de roban los datos privados. Libertad de
programs que ruinan las pilas. Libertad de porn. Si, libertad. Los
tiempos estan cambiando y algunos personas tradicionales de
computadores piensan que su mundo esta desapareciondo. Lo es."
Steve Jobs no era un santo, pero entendio que la libertad no significa
hacer lo que le da las ganas, cuando se tenga las ganas. La libertad,
al cambio, significa la capacidad para hacerse la persona que debes
ser. Es la libertad que Jesus vino a traer.
Como un ejemplo de esta libertad quiero contarles de una santa
canonizada: Teresa de Lisieux. Quizas vieron la Serie sobre
Catolicismo, que ha sido presentado en la television publica. El Padre
Roberto Barron cuenta como su mundo fue traumatizada por el
fallecimiento de su mamá cuando Teresa tenia solamente cuatro
años.
Como Teresa era la mas joven de nueve hijos, su papá la
engrió. Teresa llegó a ser hipersensible – con el
más pequeño retraso o critica, ella empezaba a llorar.
Aun si ella imaginaba que alguien le criticaba, lloraría.
¡Y después lloraría otra vez porque había
llorado! A pesar su inteligencia excepcional, parecía que
siempre iba a ser emocionalmente coja. Rezaba a Jesús pero no
recibió una respuesta.
Finalmente en la Nochebuena de 1886 (mil ochocientos ochenta y seis),
cuando Teresa tenía casi catorce años, vino la respuesta.
Ella acabó de rezar una oración al Niño
Jesús cuando escuchó un comentario de su papá.
Normalmente, cualquier palabra negativa de su padre le habría
causado llorar. Pero no lo hizo. En aquel momento Dios le hizo
más sensible a los sentimientos de él que a los de ella
misma. Era el punto de conversión de su vida. Lo describe
así en su Autobiografía:
"Jesús, el dulce niñito de una hora, cambió la
noche en mi alma en torrentes de luz. En esa noche en que se hizo
débil y capaz de sufrir por mi amor, me hizo fuerte y valiente,
me revistió con sus armas. Desde esa noche bendita no fui
vencida en ningún combate, sino al contrario, caminé de
victoria en victoria y comencé, por decirlo así,
"¡una carrera de gigante!'"
El Santo Niño, dijo ella, le había sanado de su
sensibilidad indebida y le "revistió con sus armas." A causa de
esa visión ella es conocida como "Teresa del Niño
Jesús."
Santa Teresa experimento la libertad verdadera: Libertad de miedo,
libertad de angustia, libertad para ser la persona que Dios querria que
sea. Paso los proximos diez años de su vida en un Convento
Carmelito. Para algunos parecia un ambiento restringido. Sin embargo,
cuando estaba muriendo de tuberculosis, escribio un libro que ha
influido a millones: La Historia de un Alma. Aqui una resolucion para
el Año Nuevo: Leer (o re-leer) ese libro magnifico. Habla de la
libertad profunda que Jesus ha venido a traernos.
Los villancicos a veces toman el tema de libertad. En un nivel son
cantos encantadores sobre el bebito Jesus, pero si uno escucha mas
cuidadosamente se oye palabras desafiantes. Un ejemplo es "Campana
Sobre Campana." Habla del naciemiento y tambien de la cruz - el nino va
sufrir para darnos una vida nueva. Quisiera concluir esta homilia de
Navidad con algunas estrofas. No se preocupen. No los voy a cantar:
Campana sobre campana,
y sobre campana dos,
asómate a esa ventana,
porque está naciendo Dios.
Belén, campanas de Belén,
que los ángeles tocan
¿qué nueva me traéis?
Campana sobre campana,
y sobre campana tres,
en una Cruz a esta hora,
el Niño va a padecer.
Belén, campanas de Belén,
que los ángeles tocan
¿qué nueva me traéis?
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Intercesiones Generales para Navidad - Ciclo B (de Sacerdotes Para la
Vida)
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Navidad
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Solemnidad de la Natividad del Señor - Ciclo "B"
25 de Diciembre de 2011
El primer anuncio del Nacimiento de Dios-Hombre fue hecho a los
Pastores -a los campesinos de la época- que cuidaban sus
rebaños en las cercanías de Belén. De toda
la humanidad, Dios escogió a estos pobres, humildes y sencillos
hombres para ser los primeros en llegar a conocerllo.
Un Ángel se les apareció la noche de la Primera Navidad
anunciándoles: “Vengo a comunicarles una buena nueva ...
hoy ha nacido el Salvador que es Cristo Señor” (Lc. 2, 11).
Si bien los Pastores sienten “un miedo enorme” cuando “el Ángel
del Señor se les apareció y los rodeó de la
claridad de la Gloria del Señor” (Lc. 2, 9), no se
sorprendieron ante el anuncio que se les hiciera.
Ellos esperaban al Salvador. A causa del pecado de nuestros
primeros progenitores, la humanidad se encontraba a oscuras, derrotada,
pues había perdido el acceso al Cielo.
Los Profetas del Antiguo Testamento, especialmente Isaías (Is.
9, 1-3 y 5-6) nos hablan de que la humanidad se encontraba
perdida y en la oscuridad, subyugada y oprimida, hasta que vino al
mundo “un Niño”. Entonces “el pueblo que caminaba en
tinieblas vio una gran luz ... se rompió el yugo, la barra
que oprimía sus espaldas y el cetro de su tirano”.
Isaías profetiza con 700 años de anticipación el
nacimiento de un niño que sería “Dios poderoso”,
“Príncipe de Paz” , que vendría a establecer un reinado
de Paz “para siempre”.
Podemos imaginar, entonces, la alegría que deben haber sentido
los Pastores cercanos a la cueva de Belén cuando el Ángel
se les aparece en la Noche de Navidad y les dice: “Les traigo una
buena noticia, que causará gran alegría a todo el
pueblo: hoy les ha nacido en la ciudad de David, un salvador, que
es el Mesías, el Señor”. (Lc. 2, 1-14)
Se cumple así la esperanza de redención del género
humano; es decir, se nos abren nuevamente las puertas del Cielo.
Ya el destino final de los seres humanos no tiene que ser el
Infierno. Por eso San Pablo nos dice que “la gracia de Dios
se ha manifestado para salvar a todos los hombres ... para que vivamos
de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa
venida del gran Dios y Salvador, Cristo Jesús” (Tt. 2, 11-14).
Y sucedió que mientras el Ángel de Señor les
hablaba a los pastores, aumentó el resplandor luminoso que los
cubría, al aparecer una multitud de otros Ángeles que
“alababan a Dios” cantando una suave y gozosa melodía:
“Gloria a Dios en lo más alto del Cielo, y en la tierra, gracia
y paz a los hombres” (Lc. 2, 14).
Sabemos que los Pastores creyeron sin dudar lo que se les había
anunciado y se dijeron: “Vamos, pues, hasta Belén y
veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos dio a conocer” (Lc.
2, 15).
El texto griego dice literalmente: "Veamos esta Palabra que ha ocurrido
allí". Sí, ésta es la novedad de esta noche: se
puede mirar la Palabra, pues ésta se ha hecho carne. Aquel Dios
del que no se debe hacer imagen alguna, porque cualquier imagen
sólo conseguiría reducirlo, e incluso falsearlo, este
Dios se ha hecho, él mismo, visible en Aquél que es su
verdadera imagen, como dice San Pablo (cf. 2 Co 4, 4; Col 1,
15). (Benedicto XVI-Navidad 2009)
Fueron presurosos y, tal como les fuera dicho “hallaron a María,
a José y al recién nacido acostado en la pesebrera” (Lc.
2, 16).
Si Dios el Señor les manifestó a los pastores su
presencia en el mundo a través del anuncio angélico, debe
haberles también manifestado su Divinidad a éstos, sus
primeros visitantes, pues según dicen algunas traducciones de la
Escritura “cuando los pastores lo vieron, comprendieron lo que les
había sido dicho sobre este Niño”.
La señal de Dios, la señal que ha dado a los Pastores y a
nosotros, no es un milagro clamoroso. La señal de Dios es su
humildad. La señal de Dios es que Él se hace
pequeño; se convierte en Niño; se deja tocar y pide
nuestro amor. Y así nos invita a ser semejantes a
Él en la humildad. (Benedicto XVI-Navidad 2009)
La gracia de Dios debe haber tocado a estos sencillos hombres muy
profundamente, causándoles una fuerte renovación
espiritual, por lo cual “después se fueron glorificando y
alabando a Dios porque todo lo que habían visto y oído
era como se lo habían anunciado” (Lc. 2, 20).
Los Pastores son de esos “pobres en el espíritu” que luego
Jesús el Salvador menciona en Sus Bienaventuranzas, “que de
ellos es el Reino de los Cielos” (Mt. 5, 3) ... Y ese Reino
también puede ser nuestro, si somos como los Pastores:
sencillos y humildes, creyeron sin cuestionar y sin dudar, dejaron todo
para responder al llamado de Dios, y presurosamente lo buscaron
... y lo encontraron.
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