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homilías Inglés
Bautismo del
Señor
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Nos Salvo Mediante el Bautismo
(10 de enero de 20010)
Tema básico: Parece extraordinario que tanto depende de cosas
tan pequenas: agua y pan. Como vemos hoy Dios nos salvo por mediante el
bautismo.
Hoy - que es el primer domingo de tiempo ordinario - celebramos el
Bautismo del Senor. Es muy apropiado porque el bautismo inicia nuestra
vida en Cristo. Como San Pablo nos dice hoy, Dios "nos salvo...mediante
el bautismo."
Bautismo es tan importante que Jesus mismo lo acepto. No tenia ninguna
necesidad de ser bautizado. No tiene ningun pecadao y es Hijo de Dios
por naturaleza. No necesitaba purificacion y adopcion - como nosotros.
Sin embargo, a causa de la importancia del bautismo, permitio que Juan
derrame esas aguas sobre el.
Los primeros cristianos preguntaban: Por que Cristo sin pecado acepto
un bautismo que implicaba arrepentimiento? Gregorio de Nazianzo, dio
esta respuesta: "Vino para sepultar la humanidad llena de pecado en las
aguas. Vino para sanctificar el Jordán para nosotros." Y anade,
"Cristo es bautizado; bajemos con él para subir con él."
(PG 36, 350)
Jesus ensena claramente la necesidad de bautismo para la salvacion. La
Iglesia Catolica siempre ha seguido esa ensenanza. Durante el mes de
agosto - cuando tuvimos las lecturas de Juan, Capitolo 6 - les hable de
dos sacramentos que tenemos que recibir para obtener la vida eterna;
bautismo y Eucaristia.
Para algunos parece extraordinario que tanto depende de algo tan
pequeno: un poco de agua y un pedazo de pan. Pero, al pensarlo bien, no
es tan raro. Cosas grandes a veces dependen de algo muy pequeno. Los
cientificos dicenque el universo salio de algo tan pequeno como una
cereza - o el puno de un bebito. Un elefante - o un ser humano -
desarrolla de algo mas pequeno que el punto al final de un frase. Cosas
pequenas puede tener importancia enorme.
En el caso de los sacramentos, su importancio no viene de la naturaleza
de las sustancias materiales. Se puede reducir el agua a hidrogeno y
oxigeno; el pan eucaristico se hace de trigo ordinario, nada mas. Nada
de levadura, ni azucar - solamente trigo y harina de trigo. Pero el
agua y el trigo tienen poder a causa del Espiritu Santo. San Pablo dice
que Dios nos salva mediante el bautismo y por la accion del Espiritu
Santo. Al momento de bautismo, el Espiritua Santo nos transforme en
hijos de Dios por adopcion. Y antes de consagrar el pan, el sacerdote
dice, "Te pedimos que santifiques estos dones con la efusion de tu
Espiritu..."
Se puede pensar que la proxima cosa que dire es: Aseguren que bautizen
a sus hijos y que reciban la Eucaristia. Lo estoy diciendo,
seguramente, pero este domingo quisiera proponer algo mas: un sentido
de asombro ante los dones de Dios.
Una comparacion: Me acuerdo cuando nacio mi primera nieta-sobrina. Su
papa era un hombre normal, quizas un poco reservado, Una vez pase por
un cuarto y la puerta estaba un poco abierta. Bob tenia a su hija en
sus manos y estaba mirandola. Me senti un apenado en ver una escena tan
intima, pero al mismo tiempo el no habria notado ni un petardo de
dinamita. Estaba totalmente enfocado en su hija. Su cara expreso
asombro.
Eso debe de ser nuestra actitud ante los sacramentos. El Salmo dice,
"Cuantas son tus obras, Senor!" Y nos hace recordarf que que el
espiritu (aliento) de Dios renueva la faz de la tierra. Lo hace por
cosas pequenas: agua y pan de trigo. Y como vemos en la fiesta del
Bautismo de Jesus. Nos salva mediante el bautismo y la accion del
Espiritu Santo.
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Intenciones Generales para Bautismo del Senor (de Sacerdotes Para la
Vida)
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Bautismo del
Señor
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DOMINGO Fiesta del Bautismo del Señor-
Tiempo Ordinario - Ciclo "C" -
10 de Enero de 2010
San Juan Bautista predicaba e impartía un Bautismo de
conversión: ese Bautismo era como la aceptación de la
conversión que se realizaba en aquéllos que, motivados
por su predicación, deseaban cambiar de vida.
De allí que llama la atención el que Jesús, el
Hijo de Dios, que se hizo semejante a nosotros en todo, menos en el
pecado, se acercara a la ribera del Jordán, como cualquier otro
de los que se estaban convirtiendo, a pedirle a Juan, su primo y su
precursor, que le bautizara. Tanto es así, que el mismo
Bautista, que venía predicando insistentemente que detrás
de él vendría “uno que es más que yo, y yo no
merezco ni agacharme para desatarle las sandalias” (Lc. 3, 15-16 y
21-22), se queda impresionado de la petición del Señor.
En esta escena en el Jordán podemos entender esas palabras de
San Pablo: “Dios hizo cargar con nuestro pecado al que no
cometió el pecado” (2ª Cor 5, 21).
¡Jesucristo se humilla hasta pasar por pecador, hasta parecer
culpable, pidiendo a San Juan el Bautismo de conversión!
Por eso Juan Bautista al ver venir a Jesús a hacerse bautizar
exclamó: “He ahí el Cordero de Dios, el que carga con el
pecado del mundo” (Jn. 1, 29). Antes de Cristo los israelitas
sacrificaban corderos, buscando la expiación de sus pecados.
Cristo, al cargar con nuestros pecados, se hace el verdadero Cordero de
Dios, para salvarnos de nuestros pecados. Es lo que nos dice el
Sacerdote al presentarnos a Cristo en la Hostia Consagrada antes de la
Comunión: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo…”.
Y, al Cristo ser bautizado en el Jordán, como una respuesta a
esta actitud de humillación de Jesús, “se abrió el
Cielo, bajó el Espíritu Santo sobre El en forma de paloma
y vino una voz del Cielo: ‘Tú eres mi Hijo amado, el
predilecto’” (Lc. 3, 15-16 y 21-22)). El Padre revela al mundo
Quién es ese bautizado: su Hijo, el Dios-Hombre.
Y en este bellísimo pasaje de la vida del Señor y de su
Precursor, no sólo vemos la revelación de Jesucristo,
como Hijo de Dios, sino también la revelación de la
Santísima Trinidad en pleno: el Padre que habla, el Hijo hecho
Hombre que sale del agua bautizado y el Espíritu Santo que
aleteando cual paloma se posa sobre Jesús.
San Juan Bautista nos da el testimonio de lo que ve y escucha: por una
parte, puede ver el Espíritu de Dios descender sobre
Jesús en forma como de paloma. Las palabras del Bautista
describiendo el Espíritu Santo hacen recordar la mención
del Espíritu de Dios en el Génesis, antes de la
creación del mundo, cuando “el Espíritu de Dios aleteaba
sobre las aguas” (Gen. 1, 2). Tal vez ese “aletear” del Espíritu
Santo hace que San Juan compare ese “aletear” con el aletear de la
paloma.
Un punto importante a notar en el Bautismo del Señor es que al
sumergirse Jesús en las aguas del Jordán, le
confirió al agua un poder de sanación espiritual, le dio
significación especial al agua. De allí que el agua sea
la materia del Bautismo Sacramento, instituido después por
Cristo, el cual nos borra el pecado original con el cual todos nacemos.
Pensar en el Bautismo de Jesucristo, el Dios-hecho-hombre, nos debe
llenar de gran humildad: si todo un Dios se humilla hasta pedir el
Bautismo de conversión que San Juan Bautista impartía a
los pecadores convertidos, ¿qué no nos corresponde a
nosotros, que somos pecadores de verdad?
Recordar el Bautismo del Dios-Hombre es, además, recordar la
necesidad que tenemos de conversión, de cambiar de vida, de
cambiar de manera de ser, de pensar y de actuar, para asemejarnos cada
vez más a Jesucristo. Es recordar la necesidad que tenemos de
purificar nuestras almas en las aguas del arrepentimiento y de la
confesión de nuestros pecados. Es recordar que en todo momento y
bajo cualquier circunstancia necesitamos la humildad y la docilidad que
nos llevan a buscar la Voluntad de Dios por encima de cualquier otra
cosa.
Que nuestra vida se convierta en una continua entrega a la Voluntad de
Dios, de manera que así como los cielos se abrieron para
Jesús al recibir el Bautismo de Juan, se abran también
para nosotros en el momento de nuestro paso a la otra vida y podamos
escuchar la voz del Padre reconociéndonos también como
hijos suyos, porque como su Hijo Jesucristo, hemos buscado hacer su
Voluntad.
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Bautismo del
Señor
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