Nada de Perdon Para Darwin
(22 de febrero de 2009)
Tema Básico: Darwin (en El Origen del Hombre) elimina la
culpabilidad, pero tambien la responsabilidad: asi, no hay ni pecado ni
perdon.
Este año - 2009 - escucharan mucho sobre Charles Darwin y su
libro "El Origen de los Especies." Lo publico hace ciento cincuenta
años - el 24 de noviembre de 1859. Como debemos participar como
cristianos (y especificamente como catolicos) en esta conmemoracion?
Les dare mi opinion: Hace unos años lei "El Origen de los
Especies." Me gusto, especialmente su uso del idioma, y pude entender
porque recibio una recepcion tan entusiasta - incluyendo de cristianso.
Catolicos particularmente no tuvieron gran problema con el libro. Pues,
Santo Tomas de Aquino habia observado que Dios no necesariamente creo
todos los especies simultaneamente. Como el explica, Dios podia haber
creado los especies durante un periodo de tiempo, usando procesos
naturales. A causa de los libros de Santo Tomas y otros pensadores, los
catolicos en general no reaccionaron negativamente a "El Origen de los
Especies."
El problema verdadero sucedio doce años mas tarde cuando Darwin
publico "El Origen del Hombre." En aquel libro aplico el concepto de
seleccion natural mas alla de la biologia. Lo uso para explicar cosas
abstractas como la conciencia y moralidad. Muchos cientificos dijeron
que exagero las capacidades de los primates y puso algunos razas en
categorias inferiores para justificar su idea que los humanos
evolvieron lentamente de los animales. Mientras Darwin no querria
provocar controversias, muchos de sus seguidores expusieron las
implicancias de sus teorias: Que no hay diferencia esencial entre seres
humanos y otros animales; que - como ellos - solamente el instincto nos
impulsa y que no tenemos ningun control verdadero sobre nuestras
acciones.
Hay mucho que uno puede decir de esta teoria. Mi proposito este domingo
no es de resolver la controversia sobre evolucion. Digo esto: Si en "El
Origen del Hombre" Darwin tiene razon, las palabras de Jesus al
paralitico no tienen sentido. Acuerdense que dijo, "Hijo, tus pecados
te quedan perdonados." Si somos solamente un animal un poco mas
complicado, no hay tal cosa como pecado. Y en vez de hablar del perdon,
lo mejor que podemos decir es, "No te culpes." La teoria de Darwin
atrae a muchos porque ofrece a los seres humanos la "aceptacion" que
damos a animales. Por ejemplo, no culpo a perro. Le doy un nuevo
programa - al menos, trato de hacerlo.
Pero eso es la contradiccion. Si mi perro espanta o daña a
alguien, nadie echa la culpa a Sam. Pero, si, me culpan a mi. Y
correctamente. Tengo una responsabilidad, una contabilidad, que ni mi
perro ni ningun otro animal puede tener. Los hablan de derechos para
animales no hablan de responsabilidades correspondientes. Pueden querer
que un gorila tenga defensa legal, pero hasta la fecha nadie ha
propuesto acciones legales contra ellos. No construimos carceles para
gatos que maltratan a ratoncitos.
Como dijo G.K. Chesterton, hay una "division y desproporcion" entre
nosotros y otros animales. Tenemos una contabilidad que no podemos
poner sobre ellos. Mientras la teoria de Darwin parece atractiva por
aparentement liberarnos de la culpabilidad, tiene consecuencias
terribles. La persona que totalmente acepta la teoria ha cerrado su
oidos contra las palabras bellas, "Hijo, tus pecados te quedan
perdonados."
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*Mi traduccion.
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